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[转帖] 神秘船屋：天地会的联络秘地？[4P]

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1楼大中小发表于 2010-9-29 23:47 只看该作者

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神秘船屋：天地会的联络秘地？[4P]

走进黎川豪宅“大夫第”

船屋就是洪门会簿中反复提到的“洪船”

走山踏水，寻找天地会

神秘船屋

金庸笔下的天地会
陈近南引着众人来到后堂，韦小宝见一张板桌上供着两个灵牌，中间一个写着“大明天子之位”，侧边一个写着“大明延平郡主，招讨大将军郑之位”，板桌上供着一个猪头，一个羊头，一只鸡，一尾鱼，插着七枝香，众人一跪齐下，向灵位拜了。蔡德忠在供桌上取过一张白纸，朗声读到：
“天地万有，回复大明，灭绝胡虏。吾人当同生同死，仿桃园故事，约为兄弟，姓洪名金兰，合为一家。拜天为父，拜地为母，日为兄，月为姊妹，复拜五祖及始祖万云龙为洪家之全神灵。吾人为甲寅七月二十五日为生时。凡昔二京十三省，当一心同体。今朝廷王侯非王侯，将相非将相，人心动摇，即为明朝回复、胡虏剿灭之天兆。吾人当行陈近南之命令，历五湖四海，以求英雄豪杰。焚香设誓，顺天行道，恢复明朝，报酬雪耻。歃血誓盟，神明降鉴。”（按：此项誓词，根据清代传下天地会之文件记录，原文如此。）
——摘抄自金庸著《鹿鼎记》第八回

在江西省同辖于抚州市的三个县，黎川、广昌、南城共同发现了四处大型的船式建筑，这些建筑显示了罕见的一致性让人叹为观止。它们远看如船，有船头、前舱、后舱、甲板，船篷之分，船头一致朝向东南，青山在侧，依水而建，站于高处相望恍如巨船乘风破浪，甚为奇观。更为蹊跷的是，这些坐落于大山坳的船屋房屋间数各地不谋而合，大的108间，小的36间，而且一律砖石为底，竹木编墙，青砖灰瓦，飞檐翘角。

走进黎川豪宅“大夫第”
道光24年，鸦片战争如雷震耳的炮声在东南沿海一带刚刚停息，一座称为“大夫第”的豪宅在距离黎川县城40多公里的一个叫洲湖的村庄点响了竣工的爆竹。这座豪宅的落成在乡间非同凡响，《黎川县志》记到：“建筑面积约10亩，房屋高6米，砖木结构、一进三厅、每厅三层，共108间。”但令后人奇怪的是，《黎川县志》却没有更多的记述，连屋主是谁，“大夫第”的由来等都无一字提及。

时间过去150多年，这座豪华古宅重新被世人关注。走进“大夫第”，眼前便是一个足有800平方米、鹅卵石铺砌的大院，照壁高大，壁檐星斗装饰，虽历百年风雨，漆彩鲜艳如新。

宅内有30多个天井，厅堂宽敞明亮，门窗钩花烫金，梁椽处处浮雕，连燕子巢都雕成形态各异的动物。砌墙的砖块均由田泥包裹小卵石特制，隔温良好，冬暖夏凉。砖墙用糯米饭掺和石灰垒砌，经多道工序粉刷，滑润无比。正房、偏房、横厅、书房、杂房、工房、厨房、膳房错落有致。风火砖墙间立其中，排水系统设计科学，一百多年水火无忧。从屋内走出，爬上邻近高处，俯瞰整个村庄，船形巨宅逆水向东，周围数座古屋护卫驱逐，相当气派。

船屋就是洪门会簿中反复提到的“洪船”？
洪门，是一个以反清复明为宗旨的民族革命团体，其创设于明朝，起于康熙时代。又名“天地会”。

为了反抗清王朝压迫统治和加强内部团结，洪门在极端险恶的形势下，采取具有神秘色彩的组织形式，因此，在清王朝的严密缉捕并处以凌迟、绞刑等酷刑的镇压下，洪门不仅没有绝迹，反而越发壮大。

洪门究竟兴起于何时何地？为何人所创？一直是一大历史悬案。江西知名考古历史学者陈江先生踏遍赣抚山水，查阅清宫秘档，翻遍地方志史，他的考证结论是，洪门由居住在江西南城的明益藩罗川王、永宁王等宗社成员骨干所创，时间大约在1644年秋季，首次结盟地点就在江西南城县洪门镇华林峰华光寺。

在赣抚走山踏水寻找史迹的陈江于2001年6月发现了广昌船屋，这立即刺激了这位洪门学家的神经，难道这就是洪门会簿中历传不衰，绘影绘色仿佛提到的“洪船”？

兴奋不已的陈江再次钻入洪门会簿，发现“洪船”二字原来随处可见，如“脚踏洪船是我舟，五湖四海到此游，有仁有义船上坐，无仁无义水上流。”《过船诗》中写道：“脚踏船头是我家，洪家兄弟过来查，二人且入船中坐，三河峡水养洪家。”有的会簿以洪门兄弟对话的形式写道：“问：又到何处？答：又到丁山脚下。问：有何物在此？答：有大洪船在此……”

虽然“洪船”在洪门秘史中频频亮相，但连陈江也没有想到，真的会有实实在在的“洪船”存世，在洪门史料中，“洪船”是取反清复明、同舟共济的“意头”。所有的洪门学研究专家仅仅把它看作是天地会会员之间一种“同舟共济、反清复明”的虚幻象征物。料想不到，在洪门的发源地江西南城周围，竟然真的找到了它的物化形态。

自此，陈江一边在旧属建昌府所辖的南城、广昌、黎川、南丰等地继续搜寻，一边查阅大量清宫密档和地方志史，其中，他发现船屋广昌为36间，南城、黎川为108间，这看似平常的两个数字绝非简单的巧合，它们与天地会有着极为密切的关系。对照船屋查阅有关洪门会簿，这两个数字的内在含义让人恍然大悟。会簿中说“船中何料所造？……上三十六，下七十二，合共一百零八间。”

在洪门隐语称呼的祥解中明确记载有：“天为三六，地为七二，合数一百零八代会字（隐天地会）。”另外还有“以数目字代用者……天字作三六，地字作七二，而三六与七二之合数一百零八即代用会字，故天地会亦称三合会。”

走山踏水，寻找天地会的故事
从史料中钻出来的陈江再次走山踏水，搜寻流传在赣抚地区关于船屋和天地会的口传历史。来到广昌，广昌的老人告诉他，广昌船屋旁的梅溪源自血水岭，就是因清兵杀害了很多天地会的人而得名。非常巧合的是，洲湖村一个老人也告诉他，黎川船屋旁的溪水就叫洪（红）水，是因清兵杀了好多人，血流成河而得名的。

在广昌驿前，58岁的赖锦澜老人回忆，他很小的时候就听说这个船屋开过茶馆，陈江更进一步考证出，写在广昌船屋前的“清吸日于源”四个字，其实就是一个“茶馆”的招牌，因为“清”字在洪门“会簿”中就是“茶”的切口。而茶馆正是天地会会员最常见的联络场所。在陈江向记者出示的清朝官方档案中也有明确记载：据被清政府捕获的天地会首领招供，天地会拟在广昌驿前起事，并准备攻占驿前作为指挥部。

在黎川，81岁高龄的黄五俚老人讲起一个“明眼王”的传说引起了陈江浓厚的兴趣。老人回忆说，洲湖村村民以前一直供奉“明眼王”，传说这个“明眼王”什么都看得见，能知上下两百年的事，往来于寿昌寺（洪门祖师隐居活动的地方）、洲湖、福建鼓山寺（明益王后裔隐居地）之间。陈江说，这个民间传说应与南城“明益王”有着极为重要的关系。

神秘船屋真是天地会的联络秘地？
2002年5月底，陈江再次来到南城，他认定作为天地会的发源地，南城有着更为丰富的洪门证据。果然此行不虚，他发现南城船屋独具特色。

南城县天井源乡尧坊村一座大型船屋占地10亩，青砖黑瓦、高墙环绕，无论你从哪个角度观看它都极似一艘古代官船。走进屋内，你就会看到里面过道纵横、房间比邻、厅堂层进，可以明显区分出哪里是船的前舱、后舱、甲板、船舷等；全屋大小房间也是108间，隔墙以石、砖为基，在残破处可以看出，墙壁是用竹片编织再糊上厚厚的泥巴建成。离这座船屋不远处还发现了一处船型建筑，约36间，经考证是更早的船屋形态。

在南城船屋，陈江发现了两本族谱，这两本族谱透露出船屋主人与洪门非同寻常的密切关系。据南城明益藩朱氏族谱记载，益藩建国150年来，族内成员长期与宁氏家族通婚，不少益藩王爷、将军皆为宁氏所生。而抚州宁氏自唐以来，就只有船屋主人这唯一的一支。

在船屋主人后代珍藏至今的《旴江宁氏族谱》中，竟有明末益藩王作的序！谱中更明确记载有宁泰贞曾捐二千两白银重修明益藩建造的万年桥。而万年桥是“洪门”一个极为重要的历史实证。陈江经过实地考察，在南城找到了“洪门”会薄反复提到的进“洪门”必经朱家造就的“太平”、“万年”两座古桥。船屋主人捐巨资修建“万年”桥，个中隐情不言自明。

与广昌、黎川船屋明显不同的是，南城两处船屋正门右边石门框上，均有精雕细刻的八卦乾坤图，这给记者留下了十分深刻的印象。据陈江介绍，雕刻在船屋如此重要位置上的八卦乾坤图，已远非传统意义上的吉祥避邪雕饰，可以初步肯定是“洪门”建筑文化的一个标志。

在洪门“会薄”中亦有“阴阳配合是乾坤……不入此圈是外人。”的记载。更为令人惊讶的是，这个八卦乾坤圈与山东天地会成员佩带的“洪单”上的图案几乎是一个版本。而《福建通志》也记载，清嘉庆年间，建昌府的天地会党在福建顺昌县聚众滋事，天地会党打的就是八卦乾坤旗。这些天地会党更被当地人直接称为船帮！

从小在36间船屋长大的宁氏后人宁小平回忆，她很小的时候就听宁氏长辈说，船屋曾经做过驿站，供南来北往的客商居住。

神秘船屋真是天地会的联络秘地？各路专家正在进一步搜寻证据。

[ 本帖最后由 .厷吇于 2010-10-1 21:21 编辑 ]

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2楼大中小发表于 2010-9-30 02:55 只看该作者

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地振高罡，一脉溪山千古秀，门朝大海，三合河水万年流

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3楼大中小发表于 2010-10-1 19:42 只看该作者

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其实天地会也挺郁闷的从清朝开始就有天地会了可是一直到清朝都没有推翻

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daweibalang911 该用户已被删除	4楼大中小发表于 2010-10-1 19:55 只看该作者 0 没看出哪象船了啊，倒是有点象寺庙，呵呵！
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kyrus

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5楼大中小发表于 2010-10-3 13:02 只看该作者

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农民运动是推倒不了封建主义社会的这个已经由GCD证明了

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