《宋史》里面的岳飞，一个相当完美的英雄。岳飞的光辉形象深入民心，并持续几百年。可是，《宋史》是元代宰相脱脱主持编写的。毫无疑问，如同中国历代官修史书一样，《宋史》记录历史的同时，也要为当时的统治者服务。一个一心为本民族抵抗外敌，浴血奋战，甚至只差一步就能光复国土的悲剧英雄，在让民众爱戴的同时，也不免对奸臣，腐朽的朝廷产生愤怒，痛恨之情。自然，对元取代杀害了岳飞的南宋政权，不那么的有抵触感。

　　宋立国以来，重文轻武，武将地位低下，也无实际兵权。南宋建立，靠武将北抗金兵，稳定局势，确保了自己的半壁江山。这也使武将终能掌握兵权，可朝廷里，皇帝，文臣不能接受这一点。与太祖之法不合，于朝廷危险。1129年的苗刘之变对赵构来说，是一块去不掉的阴影。削兵权，势在必行。按理说，岳飞毕竟有足够的功劳，30多岁被提升高位，与赵构的看重分不开的。夺去兵权，也应该有个闲职，再不济赋闲在家总可以吧。为何中兴四大将独岳飞被杀？

　　赵构曾许诺将淮西之兵交由岳飞，后出尔反尔。岳飞怒，以孝为由离开部队，有要挟之嫌。“犯吾法者，惟有剑耳”，赵构之怒，已在言中。

　　"建储议"是岳飞被杀的根本原因，议储犯君之大忌！

　　其实，中国历代因“储”惹祸的教训太多了，轻则罢官，重则杀头灭族。立储是封建皇帝之龙鳞。岳飞不顾赵构的斥责，一再上书“议储”。也许他认为“立储” 可以稳定人心，但宋高宗怕了。苗刘之变还在眼前，岳飞比苗刘更有实力！岳飞的命运就这样被决定了。借口，只是需要个好的借口，“议储”不是杀人的理由，不能说出口的。张俊是个聪明人，告发了。虽然还是个很烂的借口，已足够掩饰真正的原因。

　　民间有岳飞被十三道金牌召回的故事，善良的人们叹息的同时，却没有深想：哪个时代容得下连下十二道命令都不从的军事将领？

　　岳飞是个单纯的武人，不懂政治，却议政。在那个时代，尤其是武将，应该懂政治，不谈政治。虽然一心为国，终不为统治者所容。他是个英雄，一个悲剧英雄。

　　《满江红》至今让我们热血澎湃，可是，直捣黄龙不过是岳飞的理想，群众的愿望。事实上很难成功。（岳飞节节胜利的背景是金国高层争权夺利，陷入内耗。在《关羽与岳飞》这一个贴中，很多朋友写明了原因，这里不多说）。
　　与岳飞相反，宋高宗赵构除了是杀害岳飞的罪人之一，还有偏安一隅，贪图享受，怕死。担心二帝回归影响自己的皇位，破坏北伐等名声，总之，一大反派。

　　以赵构登基前的经历来看，算是见识过金国骑兵威力的人，这种见识或许带给了他一生的畏惧。他不相信宋的步兵能抗衡铁骑，没有与金国战斗到底的信心。迎回二帝，谁在位会愿意呢，权臣又都愿意（后世的于谦足以说明争权的无情）？收回臣子手中的兵权，站在南宋朝廷的角度来说，无疑是正确的。赵构与他的多数祖辈，父兄辈及后辈比，不是有为，也不是特别昏庸。虽然其一味求和，软弱无能。还是因岳飞而更名著后世。

本帖最近评分记录

• ssTory 金币 +60 发帖辛苦啦！ 2008-9-21 11:12
• ssTory 原创 +1 发帖辛苦啦！ 2008-9-21 11:12
• ssTory +1 发帖辛苦啦！ 2008-9-21 11:12

引用:

原帖由 ytdsl 于 2008-9-13 21:22 发表
　　关于十三道金牌的问题，楼主似乎理解有误。并不是岳飞收到12道金牌还不从，而是13道金牌像流水一样陆续到来，不管岳飞是否遵从前面金牌的命令，后面的金牌照样接着送到。
　　说“民众对奸臣，腐朽的朝廷产生愤 ...

　　十三金牌，是民间的说话，史书不见．我只知道这事儿．你说的应该是对的．
　　元修宋史，是在南宋灭亡后进行了，你说的那些反抗，是在蒙古人灭宋进程中的事．而且，我的意思是元统治者希望达到那个目标．
　　第三点就看你怎样认识宋皇帝的软弱了，赵构的祖辈还没见过异族骑兵呢，战胜西夏还不是订了＂澶渊之盟＂．后来的清政府战胜法国也干了同样的事.这点从心理分析吧，一个平素养优处尊的贵公子兼文人，忽然做了金的几十天人质，食难咽，又见到金人的野蛮，残暴，这种转变会不会给他的人生留下可怕的阴影？

[ 本帖最后由 lkmmkl 于 2008-9-13 22:18 编辑 ]

本帖最近评分记录

• ssTory 金币 +6 回复认真，鼓励！ 2008-9-13 22:22